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赛尔号祖拉刷什么好:【《美麗玉林行》之荔枝文化說①】古荔枝樹的前世今生,承載著一個村落的記憶和文化

時間:2019-05-25 16:29:26 來源:玉林新聞網- 作者:記者 詹麗萍 宋建州 實習生 謝琳

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文化密碼:“古樹通天地,老木識春秋?!閉饈且瘓淞鞔迷兜拿袼墜龐?。就因為這句話,我們決定以北流民樂鎮蘿村的古荔枝樹作為開篇。因為,蘿村是中國首批傳統村落、廣西歷史文化名村和玉林市特色嶺南文化名村,這里的古民居、歷代名人以及祖祖輩輩生息在這里的村民都與現存的近百棵古荔枝樹有著相依相存的關聯。蘿村的古荔枝樹就如同這個村落一樣,沉淀著深厚的文化傳說。

近百棵古荔枝 傳遞著蘿村的文化脈絡

如果要說玉林哪個村的古荔枝樹最多,北流民樂鎮蘿村一定會榜上有名。據不完全統計,這里有80多棵百年以上的古荔枝樹,其中最老的一棵經鑒定有800年以上?!奧艽宓墓攀?,有生長了500年以上荔枝古樹群和多個品種,以成熟期分有4月荔、五月冰糖荔、六月的掛綠、丁香、黑葉、7月水荔、蛤蟆荔、山荔……2016年耶魯大學的一位博士前來考察,稱贊蘿村是一個數百年前留給人類的純凈荔枝基因庫?!泵窶至忠嫡菊境じ誓私〗檣?。

古荔園這株樹齡有800年以上的荔枝樹,堪稱“嶺南荔枝王”。

如果要說文化氛圍最濃郁的是哪個村落,蘿村也一定排列在前。因為,這里人才輩出。明清時期曾出過一大批進士、舉人、貢生、秀才、京官以及六品以上地方官等;抗日戰爭時期,無錫國專遷到蘿村,200多師生在這上課,名家竺可楨、黃賓虹等都在這個小村停留過,設席講學。在儒學文化的浸染以及先輩們的事跡鼓舞下,后代們的讀書風氣也盛行不衰。民國至今,蘿村走出了60個專家、學者、教授、博士,300多個碩士研究生和大學生,是遠近聞名的“教授村”“專家村”“大學生村”。

無錫國專舊校址門口,一棵有著550年樹齡的古荔樹,見證了戰亂時期學生求學相伴的歲月。

那么,村落的古荔枝樹跟村落的文化脈絡有關系嗎?當然!在無錫國專舊校址門口,一棵有著550年樹齡的古荔樹,見證了戰亂時期學生求學相伴的歲月,樹上的荔枝果饋贈予艱難時刻的師生們浸潤與清甜。在蘿村的古民居,陳輔邦祠、宗魯祠、進士屋、陳柱故居等具有明清風格的建筑,房前屋后都種有幾百年的古荔樹與之朝夕相伴,這些古荔枝樹或拔地參天,或盤曲嶙峋。用它的枝繁葉茂映襯著古建筑的典雅、古樸的氣韻,用它的碩果累累浸潤滋養著一代代生活在這里的人們,傳遞并守護著一脈相承的文化書香,繁衍生息。

一個古荔枝園 見證一個家族名人的成長

當代著名國學大師、詩人、教育家陳柱,學府世家,著述130多部,是蘿村最具代表性的名人之一。在他的故居里,前院種有三棵500年以上的荔枝樹依次排列,步入這寧靜幽深的庭院,會感受到“到處皆詩境,隨時有物華”的意境。后院的“書樓·小院”,一棵珍貴的“增城掛綠”坐落其中,這棵有100多年樹齡的荔枝樹,每年都開花結果,用最鮮美的果實滋潤著陳柱后人一代又一代。

陳柱故居后面的古荔枝樹,拔地參天,福澤子嗣,守護一方水土。

古荔枝樹一定在陳柱一生的記憶里占據著重要的位置。他在1917年寫的《記家園》中有一段文字,描寫了在蘿村老家的荔枝樹:“家有后園,園中無雜樹,惟荔樹五,大三四抱,高百余尺,枝蔭十數丈。門外復有荔樹四,高大與后園等,而雄秀過之?!?/p>

最古老的一株樹齡已有800年,樹干合圍7米余,四、五人才能合抱。

陳柱文中的“家有后園”,就是故居后面的古荔園。至今仍有數十棵百年以上的荔枝樹拔地參天,福澤子嗣,守護著一方水土。其中最古老的一株樹齡已有800年,樹干合圍7米余,四、五人才能合抱,堪稱“嶺南荔枝王”。 據記載,蘿村已有700多年歷史,而在蘿村建村以前,這棵被村民們稱為“冰糖荔”的古荔枝樹就已經存在了,仍然保持著最原始的品種與形態,從未接受過嫁接、扦插等人為干預,而荔枝果也保留著最天然的滋味。古荔園中的荔枝樹有幾十棵,形態各異、風格各具特色,或清奇俊逸、或孤高古樸,卻都有著歲月磨礪的滄桑感,極具審美價值。

林業部門的工作人員給蘿村的古荔枝樹重新標上樹牌。

受書香浸染,村民們?;す盼锏囊饈抖己芮?,如今的古荔園被修整得干凈規整。試想在春風拂面的時節,坐在古荔枝樹下,泡一壺清茶,手捧一卷詩書,倚老樹而屈蹲,輕輕地翻開紙頁,誦讀上面的字句該會擁有多么怡然的心境。

一棵枯樹逢春 延續著一代代人的風骨

通常,確定一棵樹的樹齡是看它的年輪。但如果有一棵樹連年輪都沒有了,卻還青枝綠葉地活著,你相信嗎?

在蘿村星羅密布的近百棵古荔枝樹中,有一棵最具風骨的古荔枝樹,以堅毅頑強存活于世,并鼓舞著后人。這棵樹就座落在蘿村陳輔邦祠堂前。

這棵“枯木逢春”,是蘿村最具傳奇色彩的古荔枝樹。

相傳在百年前的一天晚上,突然雷電交加霹靂一聲,祠堂門前這棵數百年荔枝樹,就如一根蠟燭一樣被點燃了。大樹噴著火苗,映紅了半個天空,到火滅煙散時,荔枝樹的內瓤已被全部燒盡,只剩下面積很小的一部分樹皮存活。然而令人想不到的是,這棵已經被劈斷,僅剩一塊樹皮存活的荔枝樹,竟能維持它幾百年的生命,一直延續下去。至今還長出新枝,每年都開花結果。

僅憑一塊存活的樹皮,竟能維持它幾百年的生命。

“這棵荔枝樹是一個奇跡,是蘿村一寶,具有頑強不屈的精神在里面?!甭艽騫糯迓澠┳?、蘿村歷史文化義務講解員陳柏森陳老師告訴記者,他說村民稱這棵樹為“枯木逢春”,不少遭遇人生挫折、經受命運考驗的人來看到這棵樹,都能重新燃起對于生命的希望。

在陳輔邦祠堂里,這里擺放了不少用荔枝木制作而成的根雕,這些根雕形態多姿,既保留了荔枝樹根的自然形態,又展現了藝術加工的創造美感,“荔枝樹的根雕一般都沒有主干,且受到空氣和氣候條件的影響,荔枝樹根會出現空心的縫隙,這些都是根雕的形意所在?!背呂鮮Ω嫠嘸欽?,荔枝樹是根雕的好材料,原因在于荔枝樹根生命力強,可生長百年以上,寓意著健康長壽,如意吉祥。

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蘿村人到底多愛荔枝樹?在村里的房前屋后隨處可見那些保存完好的古荔枝樹,與一代代蘿村人朝夕相守,在他們心里,或許荔枝樹就像一個圖騰一樣根植于心。

蘿村是中國首批傳統村落、廣西歷史文化名村和玉林市特色嶺南文化名村。蘿村古村落建筑最早建于明代中期,村內宅院府第成片連建,有云山寺、古戲臺、陳錫門祠、古城堡、知足莊、無錫國專舊址、國學大師陳柱故居等,因為人才輩出、為官者、身居高位者眾,遺留下來的傳統建筑也不少,古風古韻的民居群落也因此而聞名。而蘿村先祖帶來先進漢人農耕文化,拓荒耕種,大種荔枝逐漸富裕,進而開設私塾書室,加強文化教育,才有今天之成果?!笆橄閌锎悍繾?,文華千古氣韻長”,蘿村人才濟濟,崇尚詩書的歷史與久居于此的荔枝古樹相隨,綿遠流長。(記者 詹麗萍 宋建州 實習生 謝琳)

開篇的話:

“荔枝”是在中國栽種了兩千多年的水果,在元代(1271年--1368年)就已經遠銷西夏、新羅、日本等地。

玉林種植荔枝的歷史悠久,不少村落發現有成片的古荔枝林,荔枝產量曾位居全國第二,有過一段輝煌的歷史。

在玉林,玉林人與荔枝樹緊密相連,幾乎每個村落都與幾棵或一片荔枝古樹血脈相依,源遠流長,共同見證發展歷史……

在著名田園派畫家覃德華的眼里,畫荔枝就是畫家鄉,他的畫里總要植入荔枝,碩果累累的荔枝給人以紅運當頭,豐收在望的喜悅,更是勾起游子憶家鄉念家鄉頌家鄉建家鄉的激情……

講好故事,需要扎根于自己的土地。我們以荔枝為緣,架起一座文化的橋梁,深度挖掘玉林歷史悠久、內涵豐富的荔枝文化,以點帶面,拋磚引玉,開辟一個以荔枝為符號的玉林荔枝文化說平臺,以此推動玉林荔枝文化產業發展。

于是,“《美麗玉林行》之玉林荔枝文化說”系列報道便由此誕生了——


責任編輯:宋建州

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